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中新网北京2月19日电(记者上官云)2026年是农历丙午年,也是马年。马是十二生肖之一,从文化符号的角度来讲,拥有悠久的历史。
说起来,古人对马的认知非常细腻,《说文解字》中对马的说解相当丰富多彩。在传说中或文学作品中,也经常出现马的身影,比如“赤兔”“的卢”等等。
据上海师范大学教授陈昌来介绍,马在古代有着极为重要的价值,深受中国人喜爱,被赋予勇猛、雄壮、忠诚等种种美好的文化象征意义。人们对马年的期待,其实就代表着对美好年景和未来的憧憬与向往。
汉字中的“马”
“马”字是个很古老的汉字,殷商时代的甲骨文里就已经有了它的身影。
陈昌来介绍,从外形上看,商代甲骨文里的“马”字很像马的侧视形象,头尾四足俱全,头颈部的鬃毛是它的特征。
周代的金文承继甲骨文,此时的“马”字与甲骨文中的“马”相比,笔画有所减省,但基本保留了大眼、修尾、长鬃的特点,“马”的象形特征依旧比较明显。
此后,在漫长的岁月中,“马”字的写法又出现了变化。如陈昌来所言,后来,繁体的“馬”字,下部的四点有时也写成一横,慢慢地延续到简化字中。
他提到,20世纪60年代的《简化字总表》规定,“馬”作为单字或偏旁时,一律简化为“马”,简化字“马”的象形意味不强,但马的轮廓感还是依稀可想的。
“騳”字该咋读?
说起来,作为中国古代的重要字书,《说文解字》对“马”字可谓“情有独钟”,将其解读为“马:怒也,武也。像马头髦尾四足之形。凡马之属皆从马。”
为何用“怒也”“武也”来说解“马”?陈昌来说,古人对此有过解释,认为这很好地说明了马昂首怒目、奋力奔跑的威武形象,从这里也可以看出古人对马的喜爱。《说文解字》中以马为部首的字有120多个,对马的说解相当丰富多彩。
比如,涉及马的年龄,“马二岁曰驹”;涉及马的好坏,良马叫做“骏”“骁”,千里马叫“骥”,劣马为“驽”……可见,古人对马的认知相当细腻。
古人很关注马的色泽。据陈昌来介绍,《说文解字》中提到,“骝”是黑鬃黑尾的红色马、“骓”是黑色白蹄的马、“骢”是青白相间的马等等,这说明先民的相马术是比较丰富的。
有些以“马”为部首的字,也很有意思。他举例道,如“騳”读作“dú”,用来表示马奔跑或者两匹马并排奔跑发出的声音;“骉”(驫)读作biāo,表示众马奔腾的样子。
“网上有人把‘马騳驫’放到一起,寓意‘一马当先并驾齐驱万马奔腾’,也有人把‘马騳騱骉’四个字放在一起,形容骏马成群奔驰的浩荡景象,仿佛听见万马奔腾之声撼动大地。”陈昌来解释道。
历史悠久的“文化符号”
日常生活中,马的身影并不鲜见。在古代,马是人们从事农业生产活动的好帮手,被列为“六畜”之一。冷兵器时代,马也是极为重要的战略物资。
从文化符号的角度来讲,“马”同样拥有悠久的历史。在传说中或文学作品中,出现过不少神马、骏马,如“赤兔”“的卢”“昭陵六骏”等等。
陈昌来介绍,再比如大名鼎鼎的“汗血宝马”,据说可以日行千里,《史记》记载,张骞出西域归来,说“西域多善马,马汗血”。由于“马”不仅是交通工具,也是战争装备和礼仪象征,因而“马”在文学作品中成为重要的主题。
翻开《诗经》,可以看到不少有关马的描写,如“有客有客,亦白其马”或是“之子于归,言秣其马”。在古诗词里,“何当金络脑,快走踏清秋”等诗句充满豪迈雄壮之气;“草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻”等则颇具灵动飘逸之姿。
不仅如此,从秦始皇兵马俑的写实陶马,到唐代韩干的《照夜白图》《牧马图》,再到元代赵孟頫的《秋郊饮马图》,以及近现代徐悲鸿的《奔马图》等,马的形象出现在雕塑、绘画等多种艺术形式中,成为艺术家永恒的创作母题。(完)
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